La Navaha Nacio neniam permesis al la filmteamo eniri la belegan ruĝan kanjonon konatan kiel Mortokanjono. Sur triba tero en nordorienta Arizono, ĝi estas parto de la Nacia Monumento Cheli Canyon - la loko kie la navaha mem-proklamita Diné havas la plej altan spiritan kaj historian signifon. Coerte Voorhees, la scenaristo kaj reĝisoro de la filmo filmita ĉi tie, priskribis la interligitajn kanjonojn kiel "la koron de la Navaha Nacio".
La filmo estas arkeologia epopeo nomata Canyon Del Muerto, kiu estas atendata esti publikigita poste ĉi-jare. Ĝi rakontas la historion de la pionira arkeologo Ann Akstel Mo, kiu laboris ĉi tie en la 1920-aj kaj fruaj 1930-aj jaroj. La vera historio de Ann Axtell Morris. Ŝi estas edziniĝinta al Earl Morris kaj estas foje priskribita kiel la patro de Sudokcidenta Arkeologio kaj ofte citita kiel modelo por la fikciaj Indiana Jones, Harrison Ford en la furoraj filmoj de Steven Spielberg kaj George Lucas, Play. La laŭdoj de Earl Morris, kombinitaj kun la antaŭjuĝoj de virinoj en la fako, longe obskuris ŝiajn atingojn, kvankam ŝi estis unu el la unuaj virinaj sovaĝaj arkeologoj en Usono.
En malvarma kaj suna mateno, kiam la suno komencis lumigi la altegajn kanjonajn murojn, teamo de ĉevaloj kaj kvarradmovilaj veturiloj veturis laŭ la fundo de la sabla kanjono. La plejparto de la 35-persona filmteamo rajdis en malferma ĵipo veturita de loka navaha gvidisto. Ili montris la rokan arton kaj klifajn loĝejojn konstruitajn de la Anasazi aŭ arkeologoj nun konataj kiel la praula Pueblo-popolo. La antikvuloj, kiuj loĝis ĉi tie antaŭ la naskiĝloko de nia erao, estis navahaj, kaj foriris en misteraj cirkonstancoj komence de la 14-a jarcento. Ĉe la malantaŭo de la konvojo, ofte blokitaj en la sablo, estas Ford T de 1917 kaj TT-kamiono de 1918.
Dum mi preparis la fotilon por la unua larĝangula lenso en la kanjono, mi alproksimiĝis al la 58-jaraĝa nepo de Ann Earl, Ben Gail, kiu estis la ĉefa konsultisto pri scenaroj por la produktado. "Ĉi tiu estas la plej speciala loko por Ann, kie ŝi estas la plej feliĉa kaj faris iujn el siaj plej gravaj laboroj," diris Gell. "Ŝi revenis al la kanjono multfoje kaj skribis, ke ĝi neniam aspektis same dufoje. La lumo, la sezono kaj la vetero ĉiam ŝanĝiĝas. Mia patrino fakte estis koncipita ĉi tie dum arkeologiaj elfosadoj, eble ne surprize. Ŝi kreskis por fariĝi arkeologo."
En unu sceno, ni vidis junan virinon malrapide preterpasi la fotilon sur blanka ĉevalino. Ŝi portis brunan ledan jakon subŝtofitan per ŝaffelo kaj ŝiaj haroj estis ligitaj malantaŭen en nodo. La aktorino, kiu ludas lian avinon en ĉi tiu sceno, estas la riskagaĵa anstataŭanto Kristina Krell (Kristina Krell); por Gail, estas kvazaŭ vidi malnovan familian foton reviviĝi. "Mi ne konas Ann aŭ Earl, ili ambaŭ mortis antaŭ ol mi naskiĝis, sed mi komprenis kiom mi amas ilin," diris Gale. "Ili estas mirindaj homoj, ili havas bonan koron."
Ankaŭ sub observado kaj filmado estis John Tsosie el Diné apud Chinle, Arizono. Li estas la kontaktulo inter la filmproduktado kaj la triba registaro. Mi demandis al li, kial Diné konsentis enlasi ĉi tiujn filmistojn en Canyon del Muerto. "En la pasinteco, farante filmojn sur nia tero, ni havis kelkajn malbonajn spertojn," li diris. "Ili enkondukis centojn da homoj, lasis rubon, ĝenis la sanktan lokon, kaj agis kvazaŭ ili posedis ĉi tiun lokon. Ĉi tiu laboro estas ĝuste la malo. Ili tre respektas nian teron kaj homojn. Ili dungas multajn navahojn, investis financojn en lokajn entreprenojn kaj helpis nian ekonomion."
Gale aldonis, “La samo validas por Ann kaj Earl. Ili estis la unuaj arkeologoj, kiuj dungis navahojn por elfosado, kaj ili estis bone pagitaj. Earl parolas navahojn, kaj Ann ankaŭ parolas. Kelkaj. Poste, kiam Earle pledis por protekti ĉi tiujn kanjonojn, li diris, ke la navahoj, kiuj loĝis ĉi tie, rajtu resti, ĉar ili estas grava parto de ĉi tiu loko.”
Tiu argumento venkis. Hodiaŭ, proksimume 80 Diné-familioj loĝas en Death Canyon kaj Cheri Canyon ene de la limoj de la Nacia Monumento. Kelkaj el la ŝoforoj kaj rajdantoj, kiuj laboris en la filmo, apartenas al tiuj familioj, kaj ili estas posteuloj de homoj, kiujn Ann kaj Earl Morris konis antaŭ preskaŭ 100 jaroj. En la filmo, la navaha asistanto de Ann kaj Earl estas ludata de la Diné-aktoro, parolante navahan lingvon kun anglaj subtekstoj. "Kutime," Tsosie diris, "filmistoj ne zorgas, al kiu tribo apartenas la indianaj aktoroj aŭ kiun lingvon ili parolas."
En la filmo, la 40-jaraĝa konsultisto pri navaha lingvo havas malaltan staturon kaj ĉevalvoston. Sheldon Blackhorse ludis YouTube-filmeton per sia inteligenta telefono - jen la vakera filmo "The Faraway Trumpet" el la jaro 1964. Sceno en "...". Navaha aktoro vestita kiel ebenaĵindiano parolas al usona kavaleria oficiro en la navaha lingvo. La filmisto ne rimarkis, ke la aktoro mokis sin kaj la alian navahanon. "Evidente vi ne povas fari ion ajn al mi," li diris. "Vi estas serpento, kiu rampas super vin mem - serpento."
En Canyon Del Muerto, navahaj aktoroj parolas lingvon taŭgan por la 1920-aj jaroj. La patro de Sheldon, Taft Blackhorse, estis la konsultisto pri lingvo, kulturo kaj arkeologio surloke tiun tagon. Li klarigis: "De kiam Ann Morris venis ĉi tien, ni estis eksponitaj al angla kulturo dum alia jarcento kaj nia lingvo fariĝis tiel simpla kaj rekta kiel la angla. La antikva navaha lingvo estas pli priskriba en la pejzaĝo. Ili dirus: "Paŝu sur la vivanta roko." Nun ni diras: "Paŝu sur la roko." Ĉi tiu filmo retenos la malnovan parolmanieron, kiu preskaŭ malaperis."
La teamo supreniris la kanjonon. La dungitaro malpakis la fotilojn kaj instalis ilin sur la altan stativon, preparante por la alveno de la Modelo T. La ĉielo estas blua, la muroj de la kanjono estas okroruĝaj, kaj la poplaj folioj kreskas hele verdaj. Voorhees havas 30 jarojn ĉi-jare, estas svelta, kun bruna bukla hararo kaj kurbaj trajtoj, portante ŝortojn, T-ĉemizon kaj larĝrandan pajlan ĉapelon. Li paŝis tien kaj reen sur la strando. "Mi ne povas kredi, ke ni vere estas ĉi tie," li diris.
Jen la kulmino de multaj jaroj da malfacila laboro fare de verkistoj, reĝisoroj, produktantoj kaj entreprenistoj. Kun la helpo de sia frato John kaj siaj gepatroj, Voorhees akiris milionojn da dolaroj en produktadaj buĝetoj de pli ol 75 individuaj akciinvestantoj, vendante ilin unu post la alia. Poste venis la Covid-19-pandemio, kiu prokrastis la tutan projekton kaj petis Voorhees kolekti plian 1 milionon da usonaj dolaroj por kovri la koston de persona protekta ekipaĵo (maskoj, unu-uzaj gantoj, man-desinfektaĵo, ktp.), kiu bezonas protekti dekojn da homoj. En la 34-taga filmplano, ĉiuj aktoroj kaj dungitaro de la filmloko...
Voorhees konsultis pli ol 30 arkeologojn por certigi precizecon kaj kulturan sentemon. Li faris 22 gvatajn vojaĝojn al Canyon de Chelly kaj Canyon del Muerto por trovi la plej bonan lokon kaj pafperspektivon. Dum pluraj jaroj, li okazigis kunvenojn kun la Navaha Nacio kaj la Nacia Parka Servo, kaj ili komune administras la Nacian Monumenton Canyon Decelli.
Voorhees kreskis en Boulder, Koloradio, kaj lia patro estis advokato. Dum plejparto de sia infanaĝo, inspirita de Indiana Jones-filmoj, li volis fariĝi arkeologo. Poste li interesiĝis pri filmkreado. En la aĝo de 12 jaroj, li komencis volontuli ĉe la muzeo sur la kampuso de la Universitato de Koloradio. Ĉi tiu muzeo estis la studuniversitato de Earl Morris kaj sponsoris kelkajn el liaj esplorekspedicioj. Foto en la muzeo kaptis la atenton de la juna Voorhees. "Ĉi tiu estas nigrablanka foto de Earl Morris en Canyon de Chelly. Ĝi aspektas kiel Indiana Jones en ĉi tiu nekredebla pejzaĝo. Mi pensis, 'Ho, mi volas fari filmon pri tiu persono.' Tiam mi eksciis, ke li estis la prototipo de Indiana Jones, aŭ eble, mi estis tute fascinita."
Lucas kaj Spielberg deklaris, ke la rolo de Indiana Jones baziĝas sur ĝenro ofte vidata en la filmserioj de la 1930-aj jaroj - kion Lucas nomis "la bonŝanca soldato en leda jako kaj tia ĉapelo" - kaj ne sur iu ajn historia figuro. Tamen, en aliaj deklaroj, ili agnoskis, ke ili estis parte inspiritaj de du realvivaj modeloj: la modesta, ĉampan-trinkanta arkeologo Sylvanus Morley, kiu kontrolas la studon de la granda majaa templogrupo Chichén Itzá en Meksiko, kaj la elfosaddirektoro de Molly, Earl Morris, portanta fedoron kaj brunan ledan jakon, kombinis la krudan spiriton de aventuro kaj rigoran scion.
La deziro fari filmon pri Grafo Morris estis akompanata de Voorhees tra la mezlernejo kaj la Universitato Georgetown, kie li studis historion kaj klasikaĵojn, kaj la Altlernejo pri Filmo ĉe la Universitato de Suda Kalifornio. La unua plenlonga filmo "First Line" publikigita de Netflix en 2016 estis adaptita de la kortuma batalo de Elgin Marbles, kaj li serioze turnis sin al la temo de Grafo Morris.
La fundamentaj tekstoj de Voorhees baldaŭ fariĝis du libroj verkitaj de Ann Morris: "Excavating in the Yucatan Peninsula" (1931), kiu kovras ŝian kaj Earl-tempon en Chichén Itzá (La tempo pasis), kaj "Digging in the Southwest" (1933), kiu rakontas pri iliaj spertoj en la kvar anguloj kaj precipe en Canyon del Muerto. Inter tiuj viglaj aŭtobiografiaj verkoj - ĉar eldonistoj ne akceptas, ke virinoj povas verki libron pri arkeologio por plenkreskuloj, do ili estas vendataj al pli aĝaj infanoj - Morris difinas ĉi tiun profesion kiel "sendi al la tero" savekspedicion en malproksima loko por restarigi la disajn paĝojn de aŭtobiografio. Post koncentriĝo pri sia verkado, Voorhees decidis fokusiĝi pri Ann. "Estis ŝia voĉo en tiuj libroj. Mi komencis verki la scenaron."
Tiu voĉo estas informa kaj aŭtoritata, sed ankaŭ vigla kaj humura. Pri ŝia amo al la pejzaĝo de la fora kanjono, ŝi skribis en la elfosado en la sudokcidenta regiono: "Mi konfesas, ke mi estas unu el la sennombraj viktimoj de akuta hipnoto en la sudokcidenta regiono - ĉi tio estas kronika, mortiga kaj nekuracebla malsano."
En “Elfosado en Jukatano”, ŝi priskribis la tri “absolute necesajn ilojn” de arkeologoj, nome la ŝovelilon, la homan okulon kaj la fantazion - ĉi tiuj estas la plej gravaj iloj kaj la iloj, kiujn oni plej facile misuzas. . “Ĝi devas esti zorge kontrolata per la disponeblaj faktoj, samtempe konservante sufiĉan fluecon por ŝanĝiĝi kaj adaptiĝi kiam novaj faktoj estas malkaŝitaj. Ĝi devas esti regata de rigora logiko kaj bona ordinara racio, kaj… La mezurado de la drogo de vivo estas farata sub la zorgo de kemiisto.”
Ŝi skribis, ke sen imagopovo, la restaĵoj elfositaj de arkeologoj estis "nur sekaj ostoj kaj diverskolora polvo." Imago permesis al ili "rekonstrui la murojn de kolapsintaj urboj... Imagu la grandajn komercvojojn tra la tuta mondo, plenajn de scivolaj vojaĝantoj, avidaj komercistoj kaj soldatoj, kiuj nun estas tute forgesitaj por granda venko aŭ malvenko."
Kiam Voorhees demandis Ann ĉe la Universitato de Kolorado en Boulder, li ofte aŭdis la saman respondon - kun tiom da vortoj, kial iu ajn zorgus pri la ebria edzino de Earl Morris? Kvankam Ann fariĝis serioza alkoholulo en siaj pli postaj jaroj, ĉi tiu kruela aroganta afero ankaŭ malkaŝas la amplekson, en kiu la kariero de Ann Morris estis forgesita, ignorita aŭ eĉ detruita.
Inga Calvin, profesorino pri antropologio ĉe la Universitato de Kolorado, verkis libron pri Ann Morris, ĉefe bazitan sur ŝiaj leteroj. “Ŝi ja estas bonega arkeologiisto kun universitata diplomo kaj surloka trejnado en Francio, sed ĉar ŝi estas virino, oni ne prenas ŝin serioze,” ŝi diris. “Ŝi estas juna, bela, vigla virino, kiu ŝatas feliĉigi homojn. Tio ne helpas. Ŝi popularigas arkeologion per libroj, kaj tio ne helpas. Seriozaj akademiaj arkeologoj malestimas popularigistojn. Tio estas knabina afero por ili.”
Calvin opinias, ke Morris estas "subtaksita kaj tre rimarkinda." Komence de la 1920-aj jaroj, la stilo de Ann vesti sin en la kampoj — marŝi en ĝisgenua pantalono, gamaŝoj kaj virvestoj paŝon post paŝo — estis radikala por virinoj. "En ekstreme fora loko, dormi en tendaro plena de viroj svingantaj spatelon, inkluzive de indianaj viroj, estas la sama," ŝi diris.
Laŭ Mary Ann Levine, antropologia profesorino ĉe Franklin kaj Marshall College en Pensilvanio, Morris estis "pioniro, koloniigante neloĝatajn lokojn." Ĉar institucia seksa diskriminacio malhelpis la vojon de akademia esplorado, ŝi trovis taŭgan laboron en profesia paro kun Earle, verkis la plej multajn el liaj teknikaj raportoj, helpis lin klarigi iliajn trovojn, kaj verkis sukcesajn librojn. "Ŝi prezentis la metodojn kaj celojn de arkeologio al la fervora publiko, inkluzive de junaj virinoj," diris Levine. "Rakontante sian historion, ŝi skribis sin en la historion de usona arkeologio."
Kiam Ann alvenis en Chichen Itza, Jukatano, en 1924, Silvanas Molly diris al ŝi prizorgi sian sesjaran filinon kaj agi kiel gastigantino de la vizitantoj. Por eviti ĉi tiujn devojn kaj esplori la lokon, ŝi trovis neglektitan malgrandan templon. Ŝi konvinkis Molly lasi ŝin fosi ĝin, kaj ŝi zorge fosis ĝin. Kiam Earl restaŭris la grandiozan Templon de la Militistoj (800-1050 p.K.), la tre lerta pentristino Ann kopiis kaj studis ĝiajn murpentraĵojn. Ŝia esplorado kaj ilustraĵoj estas grava parto de la du-voluma versio de la Templo de la Militistoj en Chichen Itza, Jukatano, eldonita de la Carnegie Instituto en 1931. Kune kun Earl kaj la franca pentristino Jean Charlotte, ŝi estas konsiderata kunaŭtoro.
En la sudokcidenta Usono, Ann kaj Earl faris ampleksajn elfosadojn kaj registris kaj studis petroglifojn en la kvar angulaj areoj. Ŝia libro pri ĉi tiuj klopodoj renversis la tradician vidpunkton de Anasazi. Kiel Voorhees diras, "Homoj pensas, ke ĉi tiu parto de la lando ĉiam estis nomada ĉasisto-kolektisto. Oni ne supozas, ke la Anasazi-oj havas civilizon, urbojn, kulturon kaj civitanajn centrojn. Kion Ann Morris faris en tiu libro tre fajne malkomponis kaj determinis ĉiujn sendependajn periodojn de la 1000-jara civilizo - Korbofaristoj 1, 2, 3, 4; Pueblo 3, 4, ktp."
Voorhees vidas ŝin kiel 21-jarcentan virinon senhelpan en la frua 20-a jarcento. "En ŝia vivo, ŝi estis neglektita, patronita, ridindigita kaj intence malhelpita, ĉar arkeologio estas knaba klubo," li diris. "La klasika ekzemplo estas ŝiaj libroj. Ili estas klare verkitaj por plenkreskuloj kun universitataj diplomoj, sed ili devas esti publikigitaj kiel infanlibroj."
Voorhees petis Tom Felton (plej konatan pro ludado de Draco Malfoy en la filmoj de Harry Potter) ludi Grafon Morris. La filmproduktanto Ann Morris (Ann Morris) ludas Abigail Lawrie, la 24-jaraĝa skot-naskita aktorino estas fama pro la brita televida krimdramo "Tin Star", kaj la junaj arkeologoj havas frapajn fizikajn similecojn. "Estas kvazaŭ ni reenkarnigis Ann," diris Voorhees. "Estas nekredeble kiam oni renkontas ŝin."
En la tria tago de la kanjono, Voorhees kaj lia dungitaro alvenis en areon kie Ann glitis kaj preskaŭ mortis grimpante rokon, kie ŝi kaj Earle faris kelkajn el la plej rimarkindaj malkovroj - kiel pioniraj arkeologio-esploroj. La hejmo eniris kavernon nomatan la Holokaŭsto, alte proksime al la rando de la kanjono, nevidebla de sube.
En la 18-a kaj 19-a jarcentoj, okazis oftaj perfortaj atakoj, kontraŭatakoj kaj militoj inter navahoj kaj hispanoj en Nov-Meksiko. En 1805, hispanaj soldatoj rajdis en la kanjonon por venĝi la lastatempan invadon de navahoj. Ĉirkaŭ 25 navahoj — maljunuloj, virinoj kaj infanoj — kaŝis sin en la kaverno. Se ne estus maljunulino, kiu komencis moki la soldatojn, dirante, ke ili estas "homoj, kiuj marŝas sen okuloj", ili estus kaŝintaj sin.
La hispanaj soldatoj ne povis pafi sian celon rekte, sed iliaj kugloj elĵetiĝis el la kaverna muro, vundante aŭ mortigante la plej multajn el la homoj interne. Poste la soldatoj grimpis supren en la kavernon, buĉis la vunditojn kaj ŝtelis iliajn havaĵojn. Preskaŭ 120 jarojn poste, Ann kaj Earl Morris eniris la kavernon kaj trovis blankecajn skeletojn, kuglojn kiuj mortigis la navahojn, kaj kavecajn makulojn sur la tuta malantaŭa muro. La masakro donis al Death Canyon la malbonan nomon. (La geologo de la Smithsonian Institution, James Stevenson, gvidis ekspedicion ĉi tien en 1882 kaj nomis la kanjonon.)
Taft Blackhorse diris: “Ni havas tre fortan tabuon kontraŭ la mortintoj. Ni ne parolas pri ili. Ni ne ŝatas resti kie homoj mortas. Se iu mortas, homoj emas forlasi la domon. La animo de la mortinto vundos la vivantojn, do ni ankaŭ evitas mortigi kavernojn kaj klifajn loĝejojn.” La morttabuo de la navahoj eble estas unu el la kialoj, kial la Kanjono de la Mortintoj estis esence netuŝita antaŭ la alveno de Ann kaj Earl Morris. Ŝi laŭvorte priskribis ĝin kiel “unu el la plej riĉaj arkeologiaj lokoj en la mondo.”
Ne malproksime de la Holokaŭsta Kaverno estas spektakla kaj bela loko nomata la Mumia Kaverno: Jen la plej ekscita unua fojo, kiam Voorhees aperas sur la ekrano. Ĉi tiu estas duobla-tavola kaverno el vento-eroziita ruĝa grejso. Sur la flanko, 200 futojn super la tero de la kanjono, estas mirinda trietaĝa turo kun pluraj apudaj ĉambroj, ĉiuj konstruitaj per masonaĵo fare de la Anasazi aŭ prauloj de la Pueblo-popolo.
En 1923, Ann kaj Earl Morris elfosis ĉi tie kaj trovis pruvojn de la 1000-jara okupado, inkluzive de multaj mumiigitaj kadavroj kun haroj kaj haŭto ankoraŭ sendifektaj. Preskaŭ ĉiu mumio — viro, virino kaj infano — portis konkojn kaj artperlojn; same faris la dorlotbesta aglo ĉe la funebro.
Unu el la taskoj de Anna estas forigi la malpuraĵon de la mumioj tra la jarcentoj kaj forigi la nestantajn musojn el ilia abdomena kavo. Ŝi tute ne estas timema. Anna kaj Earl ĵus geedziĝis, kaj jen ilia mielmonato.
En la malgranda adoba domo de Ben Gell en Tucson, en la malordo de sudokcidentaj metiaĵoj kaj malmodernaj danaj altfidelaj son-ekipaĵoj, troviĝas granda nombro da leteroj, taglibroj, fotoj kaj suveniroj de lia avino. Li elprenis revolveron el sia dormoĉambro, kiun la Morris-oj kunportis dum la ekspedicio. En la aĝo de 15 jaroj, Earl Morris montris al la viro, kiu murdis sian patron post kverelo en aŭto en Farmington, Nov-Meksiko. "La manoj de Earl tremis tiel forte, ke li apenaŭ povis teni la pistolon," Gale diris. "Kiam li premis la ellasilon, la pafilo ne pafis kaj li forkuris panike."
Earle naskiĝis en Chama, Nov-Meksiko, en 1889. Li kreskis kun sia patro, kamionisto kaj konstruisto, kiu laboris pri vojebenigado, digokonstruado, minado kaj fervojaj projektoj. En sia libera tempo, la patro kaj filo serĉis indianajn restaĵojn; Earle uzis mallongigitan pioĉon por elfosi sian unuan poton en la aĝo de 31/2. Post la murdo de lia patro, la elfosado de artefaktoj fariĝis la traktado de Earl por obsed-kompulsia neŭrozo. En 1908, li eniris la Universitaton de Kolorado en Boulder, kie li akiris magistran diplomon pri psikologio, sed estis fascinita de arkeologio - ne nur fosante potojn kaj trezorojn, sed ankaŭ por scio kaj kompreno pri la pasinteco. En 1912, li elfosis majaajn ruinojn en Gvatemalo. En 1917, en la aĝo de 28, li komencis elfosi kaj restaŭri la aztekajn ruinojn de la Pueblo-prapatroj en Nov-Meksiko por la Usona Muzeo de Naturhistorio.
Ann naskiĝis en 1900 kaj kreskis en riĉa familio en Omaha. En la aĝo de 6 jaroj, kiel ŝi menciis en "Southwest Digging", familiamiko demandis al ŝi, kion ŝi volas fari kiam ŝi estos plenkreska. Ĝuste kiel ŝi priskribis sin, digna kaj frumatura, ŝi donis bone ekzercitan respondon, kiu estas preciza antaŭdiro pri ŝia plenkreskula vivo: "Mi volas elfosi la enterigitan trezoron, esplori inter la indianoj, pentri kaj porti vestojn, iri al la pafilo kaj poste iri al la universitato."
Gal legis la leterojn, kiujn Ann skribis al sia patrino ĉe Smith College en Northampton, Masaĉuseco. “Profesoro diris, ke ŝi estas la plej inteligenta knabino en Smith College,” Gale diris al mi. “Ŝi estas la animo de la festo, tre humura, eble kaŝita malantaŭ ĝi. Ŝi daŭre uzas humuron en siaj leteroj kaj rakontas ĉion al sia patrino, inkluzive de la tagoj, kiam ŝi ne povas leviĝi. Deprimita? Postebria? Eble ambaŭ. Jes, ni vere ne scias.”
Ann estas fascinita de fruaj homoj, antikva historio, kaj indiana socio antaŭ la eŭropa konkero. Ŝi plendis al sia historiprofesoro, ke ĉiuj iliaj kursoj komenciĝis tro malfrue kaj ke civilizo kaj registaro estis establitaj. "Nur kiam profesoro, kiun mi ĉikanis, lace komentis, ke mi eble preferus arkeologion anstataŭ historion, ke la tagiĝo ne komenciĝis," ŝi skribis. Post diplomiĝo de Smith College en 1922, ŝi velis rekte al Francio por aliĝi al la Usona Akademio de Prahistoria Arkeologio, kie ŝi ricevis trejnadon pri kampa elfosado.
Kvankam ŝi antaŭe renkontis Earl Morris en Shiprock, Nov-Meksiko — ŝi vizitis kuzon — la kronologia ordo de la amindumado estis neklara. Sed ŝajnas, ke Earl sendis leteron al Ann, kiam li studis en Francio, petante ŝin edziniĝi al li. "Li estis tute fascinita de ŝi," diris Gale. "Ŝi edziniĝis al sia heroo. Ĉi tio estas ankaŭ maniero por ŝi fariĝi arkeologo — eniri la industrion." En letero al sia familio en 1921, ŝi diris, ke se ŝi estus viro, Earl volonte ofertos al ŝi taskon respondeca pri elfosado, sed lia sponsoro neniam permesus al virino okupi ĉi tiun postenon. Ŝi skribis: "Kompreneble, miaj dentoj sulkiĝis pro ripeta grincado."
La geedziĝo okazis en Gallup, Nov-Meksiko, en 1923. Poste, post la mielmonata elfosado en la Mumia Kaverno, ili prenis boaton al Jukatano, kie la Carnegie Instituto dungis la Grafon por elfosi kaj rekonstrui la Militistan Templon en Chichen Itza. Sur la kuirejan tablon, Gail metis fotojn de siaj geavoj en la majaaj ruinoj - Ann portas malzorgeman ĉapelon kaj blankan ĉemizon, kopiante murpentraĵojn; la grafo pendigas la cementmiksilon sur la transmisia ŝafto de la kamiono; kaj ŝi estas en la malgranda templo de Xtoloc Cenote. Tie ŝi "meritis siajn spronojn" kiel elfosisto, ŝi skribis dum la elfosado en Jukatano.
Dum la resto de la 1920-aj jaroj, la familio Morris vivis nomadan vivon, dividante sian tempon inter Jukatano kaj la Sudokcidenta Usono. El la mimikoj kaj korplingvo montritaj en la fotoj de Ann, same kiel la vigla kaj inspira prozo en ŝiaj libroj, leteroj kaj taglibroj, estas klare, ke ŝi entreprenas grandan fizikan kaj intelektan aventuron kun viro, kiun ŝi admiras. Laŭ Inga Calvin, Ann trinkas alkoholon — ne malofte por kampa arkeologo — sed tamen laboras kaj ĝuas sian vivon.
Poste, iam en la 1930-aj jaroj, ĉi tiu inteligenta, energia virino fariĝis ermitino. “Ĉi tiu estas la centra mistero en ŝia vivo, kaj mia familio ne parolis pri ĝi,” diris Gale. “Kiam mi demandis mian patrinon pri Ann, ŝi diris vere, 'Ŝi estas alkoholulo,' kaj poste ŝanĝis la temon. Mi ne neas, ke Ann estas alkoholulo — ŝi devas esti — sed mi opinias, ke ĉi tiu klarigo estas tro simplisma NS.”
Gale volis scii ĉu la setlejo kaj nasko en Boulder, Kolorado (lia patrino Elizabeth Ann naskiĝis en 1932 kaj Sarah Lane naskiĝis en 1933) estis malfacila transiro post tiuj aventuraj jaroj ĉe la avangardo de arkeologio. Inga Calvin malakre diris: "Tio estas infero. Por Ann kaj ŝiaj infanoj, ili timas ŝin." Tamen, ekzistas ankaŭ rakontoj pri Ann okaziganta kostuman feston por la infanoj en la domo de Boulder.
Kiam ŝi estis 40-jara, ŝi malofte forlasis la ĉambron supre. Laŭ unu familio, ŝi iris suben dufoje jare por viziti siajn infanojn, kaj ŝia ĉambro estis strikte malpermesita. Estis injektiloj kaj bruliloj en tiu ĉambro, kio igis iujn familianojn diveni, ke ŝi uzis morfinon aŭ heroinon. Gail ne kredis, ke tio estas vera. Ann havas diabeton kaj injektas insulinon. Li diris, ke eble la brulilo estas uzata por varmigi kafon aŭ teon.
„Mi opinias, ke ĉi tio estas kombinaĵo de pluraj faktoroj,“ li diris. „Ŝi estas ebria, diabeta, havas severan artriton, kaj preskaŭ certe suferas de depresio.“ Ĉe la fino de sia vivo, Earl skribis leteron al la patro de Ann pri tio, kion la kuracisto faris. X La malpeza ekzameno rivelis blankajn nodojn, „kiel la vosto de kometo interplektiĝanta ŝian spinon.“ Gale supozis, ke la nodo estis tumoro kaj la doloro estis severa.
Coerte Voorhees volis filmi ĉiujn siajn scenojn en Canyon de Chelly kaj Canyon del Muerto en realaj lokoj en Arizono, sed pro financaj kialoj li devis filmi la plej multajn scenojn aliloke. La ŝtato Nov-Meksiko, kie li kaj lia teamo loĝas, provizas malavarajn impostajn stimulojn por filmproduktado en la ŝtato, dum Arizono ne provizas iujn ajn stimulojn.
Tio signifas, ke anstataŭanto por la Nacia Monumento Kanjono Decelli devas esti trovita en Nov-Meksiko. Post ampleksa sciigo, li decidis filmi en Red Rock Park ĉe la rando de Gallup. La skalo de la pejzaĝo estas multe pli malgranda, sed ĝi estas farita el la sama ruĝa grejso, eroziita en similan formon de la vento, kaj kontraŭe al populara kredo, la fotilo estas bona mensoganto.
En Hongyan, la dungitaro laboris kun nekunlaboremaj ĉevaloj en la vento kaj pluvo ĝis malfrue en la nokto, kaj la vento fariĝis oblikva neĝo. Estas tagmezo, la neĝeroj ankoraŭ furiozas en la alta dezerto, kaj Laurie - vere vivanta bildo de Ann Morris - ekzercas sin kun la navaĝaj linioj de Taft Blackhorse kaj lia filo Sheldon.
Afiŝtempo: 9 septembro 2021